O que é não-dualidade?
A não dualidade é a experiência humana da unidade com todas as coisas; um senso de conexão e identidade com todo o universo. É intimidade com tudo. Nesta experiência, a sensação de ser testemunha ou vidente das coisas desaparece completamente e, em vez disso, você se sente o que quer que esteja vendo. Você não vê a montanha, você é a montanha. Você não ouve um pássaro, você é um canto de pássaro. A consciência não é mais dividida em um experimentador, e o que é experimentado é apenas pura experiência sem divisões. Essa experiência de conexão é a essência da não dualidade.
Como experimentar a não-dualidade
Todas as culturas no planeta conhecem a não-dualidade e desenvolveram centenas de técnicas para ajudar os seres humanos a terem essa experiência.
Mas uma das muitas coisas que torna a não-dualidade tão fascinante é que você não precisa de uma prática específica para experimentá-la, porque não é um tipo de estado alterado ou visão religiosa. Em vez disso, a experiência da consciência não-dual é essencialmente humana.
Talvez seja verdade, como muitas filosofias não-duais insistiram, que a consciência não-dual esteja na verdade na raiz de toda a consciência humana. Talvez a consciência não-dual esteja simplesmente lá , em toda a nossa experiência, como um baço ou um osso da perna, para quem olha profundamente o suficiente para descobrir.
No entanto, é possível fazer práticas especiais de meditação para induzir a conscientização não-dual (ou talvez devamos dizer para revelar a conscientização não-dual), e eu recomendo que você faça isso se estiver interessado. Quer você chegue lá através da meditação ou através do “foco”, a consciência não-dual é algo que subjaz a todas as suas percepções de si mesmo, do mundo e do transcendental. Já está lá para você encontrar, se quiser procurar.
Não dualidade na religião
Existem algumas religiões, como o hinduísmo e o budismo, que têm conceitos de não dualidade no centro de seus sistemas de crenças. Outras religiões e filosofias incluem pelo menos um ramo que se preocupa com uma visão não-dual. Até as culturas indígenas e o xamanismo falam dessa visão de mundo.
Como a não-dualidade está no cerne da experiência humana, a maioria dos grupos de pessoas começa a falar sobre isso em algum momento. No entanto, havia um lugar no mundo em que a cultura se tornou totalmente cativada por ideias sobre não dualidade e métodos para alcançar (ou revelar) consciência não dual, e isso foi no subcontinente indiano. A cultura indiana tornou-se fortemente focada na não dualidade, como você pode ver nos termos religiosos usados para isso.
Nos contextos hindus, a não dualidade é chamada advaita , que significa “não-dualismo” e é a fonte da palavra em inglês não-dualidade. Normalmente, a não dualidade hindu envolve unidade e identidade com Deus e também é uma prática baseada em divindades.
Na tradição budista, a não dualidade é chamada não-eu (anatma), vacuidade (shunyata) ou rigpa . As teorias da natureza de Buda e Tathagatagarbha falam sobre porque a não dualidade existe ou o que isso significa, e ao contrário do hinduísmo não é baseado em divindades (ou seja, não é sobre Deus).
Todas as culturas humanas em todos os lugares experimentaram e descreveram a não-dualidade e a experiência não-dual, mas a Índia antiga tornou-se particularmente concentrada nela.
Não-dualidade e despertar
Para simplificar, a não dualidade é a essência do despertar; o que também é chamado de iluminação, libertação, realização, união divina. Quando uma pessoa tem uma forte experiência não-dual, ela inicia o processo de despertar. Para a maioria das pessoas, esse processo leva uma vida inteira e está sempre se aprofundando e ampliando, englobando cada vez mais áreas de sua vida.
Como em um contexto religioso o despertar não-dual é considerado a salvação suprema, os religiosos indianos do Advaita estão extremamente focados em maneiras de obter essa salvação. É algo parecido com o modo como a religião cristã ficou tão concentrada com maneiras de obter a salvação e ir para o céu (embora também seja diferente em aspectos importantes).
Em suma, se você tem algum interesse em “ficar iluminado”, o que você está pode estar procurando é uma experiência de consciência não-dual. Como a consciência não-dual está na base da mente, uma primeira experiência de não-dualidade – por menor que seja, fugaz ou superficial – por sorte não é tão difícil de alcançar (ou perceber).
Depois disso, torna-se um processo de aprofundar e expandir sua consciência não-dual para afetar todas as áreas da vida. A profundidade do acesso à não-dualidade na vida cotidiana é o que distingue os irritantes espirituais dos pesos pesados.
A não-dualidade é algum tipo de realidade final?
Na maioria das descrições religiosas da não-dualidade, é descrita como a realidade última. A extensão em que você entra em contato com a consciência não-dual é a extensão em que você entra em contato com Deus, o Universo e com o Todo. Outra maneira de dizer essa mesma ideia é que “a consciência é tudo”.
Mas isso é realmente verdade?
Em resumo, qualquer afirmação sobre a realidade última é testável por definição. Isso significa que ninguém pode provar se a não-dualidade é a realidade última ou se a consciência é tudo. Não importa o quanto você acredite que isso seja verdade ou que seja uma fantasia, literalmente não há como testar, provar ou saber se você está certo.
De certa maneira, ter a experiência prova que é real, pelo menos para a satisfação da pessoa com quem está acontecendo. Se você tem uma experiência profundamente espiritual de unidade com todas as coisas, que revoluciona completamente sua vida e transforma suas interações com todos os outros, quem se importa se é real em algum sentido científico? Certamente é real o suficiente das maneiras que importam.
No entanto, há outra maneira de ver isso.
O entendimento básico da não-dualidade em um contexto religioso é que é a visão verdadeira e verdadeira da realidade última. Porque tudo é feito de consciência, ver que tudo é um em consciência é ver a realidade última.
Mas vamos falar sobre a mesma experiência de uma maneira diferente por um momento.
Do ponto de vista científico, um ser humano só conhece seu meio ambiente através dos sentidos. Por exemplo, você não vê o mundo diretamente através dos seus olhos, como se estivesse dentro da sua cabeça olhando por duas janelas abertas. Em vez disso, os olhos funcionam como câmeras de vídeo. Os fótons do mundo exterior fluem através das lentes e atingem as retinas. As células da retina convertem esses ataques de fótons em pulsos elétricos que são enviados ao nervo óptico profundamente no cérebro.
Esses pulsos elétricos representam informações digitais sobre o campo visual fora dos olhos. O cérebro então decodifica essas informações digitais através de muitas camadas de pré-processamento e processamento até que eventualmente sejam reunidas em uma imagem mental do mundo exterior. É essa imagem mental que surge na consciência.
Portanto, você nunca vê o mundo exterior. Você nunca viu o mundo exterior em sua vida inteira. Você vê apenas a representação mental construída de sinais decodificados dos olhos.
E é o mesmo para todos os outros sentidos. Os ouvidos codificam ondas de ar, que o cérebro decodifica na experiência do som. O nariz e a língua codificam assinaturas químicas, que o cérebro decodifica em cheiro e sabor. A pele codifica pressão, calor e assim por diante, que o cérebro decodifica em contato.
Portanto, você nunca experimentou o mundo diretamente de forma alguma. Você experimentou apenas a representação mental construída de sinais decodificados dos sentidos. Se você entende esse ponto fundamental, entende como “o mundo inteiro é consciência”. Como sua experiência do mundo sempre surge apenas na consciência, seria mais preciso dizer ” minha experiência do mundo inteiro é a consciência”.
Pela mesma razão que você não pode provar que a não dualidade é a realidade suprema, você não pode provar que a descrição acima é finalmente verdadeira. Porém, ele tem a vantagem de ser cientificamente comprovável. Ele também tem a grande vantagem de remover uma quantidade enorme de confusão, superstição e perda de tempo.
No final, provavelmente não importa qual visão de não dualidade você acredita ser real (“consciência é tudo” ou “a experiência da consciência é tudo”). O importante é entrar em contato com a conscientização não-dual, porque isso é uma capacidade de mudar a vida.
Uma experiência não dual exige esforço?
Outra grande controvérsia diz respeito ao que uma pessoa deve fazer para ter uma experiência de não dualidade. Porque, do ponto de vista espiritual, a consciência não-dualista está subjacente a tudo, e sempre está lá na base de toda a experiência, é possível afirmar que absolutamente nada precisa ser feito para experimentá-la. Já está lá e você já está experimentando. Você apenas tem que perceber. Este é o modelo “sem esforço”.
Uma segunda maneira de encará-lo é o modelo de “esforço”, que diz que, embora sim, a consciência não-subjacente esteja subjacente a tudo, há muitas camadas de crenças, bloqueios psicológicos e simples ignorância que atrapalham a visualização dessa experiência.
O objetivo da meditação e de outras práticas não é criar o despertar, mas remover o que está bloqueando a experiência da consciência não dual que já existe. Mesmo se você já teve uma forte experiência não-dual, o aprofundamento do seu despertar exige mais esforço.
Os defensores do modelo sem esforço dizem que mesmo se esforçar é apenas colocar mais bloqueios na maneira de ver a não dualidade que já existe. O próprio ato de meditar para “conseguir alguma coisa”, dizem eles, é paradoxalmente apenas mais uma coisa que está atrapalhando a percepção direta da realidade última.
Os defensores do modelo de esforço dizem que muitas vezes as pessoas que seguem o caminho sem esforço não têm um despertar muito profundo. Eles veem o modelo sem esforço como sendo mais sobre o desenvolvimento de um conceito de não-dualidade – isto é, poder falar sobre isso e estar muito preocupado com a linguagem ao seu redor – em vez de desenvolver a profundidade real da experiência não-dual.
Dado que essa dicotomia (ironicamente dualística) foi discutida por milhares de anos sem chegar a uma conclusão que seja satisfatória para todos, podemos dizer com confiança que você deve escolher por si mesmo para qual lado se sente mais atraído.
Melhor ainda seria deixar de lado a necessidade de ver alguém como certo ou verdadeiro ou melhor, e simplesmente observar a não dualidade no centro da aparente dicotomia.
Falando sobre não-dualidade
A não-dualidade contém muitos paradoxos. Isso é natural quando você pensa a respeito, pois um paradoxo é algo que contém aparentes opostos – e a essência da não-dualidade é a união dos opostos.
Um dos grandes paradoxos é que é difícil falar ou escrever corretamente. Quase qualquer idioma que você usa é realmente incorreto, enganoso ou contém dualismos.
Por exemplo, mesmo declarações simples no texto acima, como “ter uma experiência não-dual”, são um pouco enganadoras. Pense nisso. Se consciência não-dual, como descrito acima, significa o colapso do experimentador e do experimentado, do vidente e do visto, então, em linguagem precisa, pode não ser correto chamar a consciência não-dual de experiência.
Mesmo idéias aparentemente simples no texto acima, como o “mundo externo”, na verdade não fazem sentido no modo da não dualidade. Para que exista um mundo externo, é necessário que exista um mundo interno, e essas duas coisas precisam ser opostas e diferentes – as quais, é claro, não têm consciência não dual.
O simples fato é que a linguagem é inerentemente dualista, e não há como dizer algo inteligível se você tentar falar sobre a não-dualidade de uma perspectiva absolutamente não-dual. Isso não pode ser feito e, no entanto, é importante e útil falar sobre não-dualidade. Portanto, neste artigo, decidi seguir em frente e falar sobre isso de uma perspectiva dualista normal.
Não dualidade e vacuidade
No primeiro parágrafo desta página, afirmei que a não dualidade é a experiência humana da “unidade com todas as coisas”. É importante, no entanto, observar que diferentes tradições falam sobre a não dualidade de maneira um pouco diferente. Na tradição hindu do Advaita Vedanta (advaita significa “não dualidade” em sânscrito), essa unidade é considerada como o próprio Deus (Brahman), a consciência última. Na maioria das tradições budistas, essa unidade, essa consciência, é considerada vazia na essência. Isto é, sem qualquer existência inerente. Ao longo dos milênios, essas duas tradições se influenciaram bastante e compartilham muitas práticas de meditação idênticas. Eles, no entanto, têm um ponto de vista bastante diferente sobre o que não-dualidade significa.
Conclusão
Experiência não dual é algo que está sempre disponível, e também algo que você pode passar o resto da vida cultivando, aprofundando e integrando à sua experiência cotidiana. É muito útil encontrar alguém que possa lhe indicar com confiança e clareza, pois é fácil confundir várias outras experiências com a não dualidade. Assim como alguns dos memes mais famosos da Internet, a experiência não-dual é algo que, uma vez visto, não pode ser invisível. Você e seu relacionamento com outras pessoas e o mundo mudam para sempre.
Autor: Jerry Katz
Fonte: https://deconstructingyourself.com/